​台湾作家林清玄语录92句

台湾作家林清玄语录92句

一、柔软是最有力量，也是最恒常的。

二、想起在这广大的人间我唯一的母亲。

三、我们走过聚集的街市还以为春天正盛。

四、一笑而过，是人生的淡然，也是人生的优雅。

五、外观世音，内观自在，莫忘初心，及时放下。

六、每一缕阳光都有欢乐，每一个角落都有禅悦。

七、心痛也很好，证明我养在心里的金鱼，依然活着。

八、我的生命不可以被保证，即使是我的父亲也不行。

九、为理由去爱以后，请就不要回头去找那个理由了吧！

十、人如果不能保持青春之美，也应该坚持自己的纯净。

十一、人生最可悲的不是不想追寻，而是忘记了要去追寻。

十二、我要走出这个村子，笔直地走出，走到远天的尽头。

十三、心美，万象皆美；情深，万象皆深；境明，千里皆明。

十四、我家最贵重的，不是什么宝物，而是满室的花香与绿叶。

十五、在爱情里，看什么都是美丽的，虽然有时不知道美在何处。

十六、幸福里如果没有孤单和寂寞的时刻，幸福依然是不圆满的。

十七、心里总是不忘对你真诚的祝福，就像夜夜不忘升起的星星。

十八、昨天的我是今天的我的前世，明天的我就是今天的我的来生。

十九、记忆如花一样，温暖的记忆则像花香，在寒冷的夜空也会放散。

二十、所有的果都会长得不好，为了结出更好的果，母株总要有所牺牲。

二十一、往事如烟，或者不如烟，端看往事里的人，选择遗忘，或者不遗忘。

二十二、忧欢虽是有情必然的一种连结，但忧欢也只是生命偶然的一场派对！

二十三、由于人这种多元的特质，人才是最可为的，人也才是有情众生中最难得的。

二十四、不管做什么事，在失败的时候如果还有藉口，那就是还未曾尽过最大的努力。

二十五、因为要做一个自足的人，就是每一时每一刻都能看清云彩从心窗飘过的姿势。

二十六、循着时光的河流向上游前进，两岸花树宛然，群山微风依稀，好像重活了一次。

二十七、拔除人生的痛苦烦恼之毒箭是最要紧的事，因为人生是这样无常短暂迅速于箭。

二十八、春天原来是无形的，可是借着树上的叶、枝上的芽，我们竟能触摸得如此真切！

二十九、三流的文章是文字的化妆，二流的文章是精神的化妆，一流的文章是生命的化妆。

三十、我们生命面对的苦恼不是我们的敌人，而是自己的延伸，应透过烦恼来认识自我。

三十一、大部分人空过了一生，也没有体会到隐藏在心灵内部极幽微，但极清澈的自性的芳香。

三十二、我们把自己摊平在一条道路上，过去的记忆便成为五颜六色的屋舍绵绵穆穆地展延开来。

三十三、故国山川争如水中之月，镜中之花，挤扁又拉长，最后连年轻的岁月也成为镜花水月了。

三十四、冬天与春天不是天上的两颗星那么遥远，而是同一株树上的两片叶子，那样密结的跨着步。

三十五、这个世界原来就是个相对的世界，而不是绝对的世界，因此幸福也是相对的，不是绝对的。

三十六、这些看来平淡无奇的东西，是在一株草中看见了琼楼玉宇，是由于心中有一座有情的宝殿。

三十七、如果我们眼中所看到的世界不够美好，不要先怨怪这个世界吧！应该先看看自己够不够美好。

三十八、我们心里的小草有时候是黑色的，而在繁屋的每一扇窗中，埋藏了无数苍白没有血色的蝴蝶。

三十九、把人生的历程拉长来看，忧欢是生命中一体的两面，它们即使不同时现起，也总是相伴而行。

四十、我们在沧桑之中，如何思维，体验，去走过以化为桑田的海岸，重新回清净浪漫的沙滩上散步呢？

四十一、我们的一生都行于流水之上每一个字符，每一个念头，每一个擦肩的影子，刚刚划下，便无处可寻。

四十二、我想到人，人要从无情变成有情固然不宜，要由有情修得无情或者不动情的境界，原来也是这般的难。

四十三、人总是选着自己的喜好，这喜好往往与自己的性格和本质十分接近，所以从一个人的食物可以看出他的人格。

四十四、我要在人群里有独处的心，在独处时有人群的爱，我要云在青天水在瓶，那样的自由自在并保有永久的清明。

四十五、虽然儿女像风筝远扬了，父母的心还总绑在线上。充满爱的脸是文字难以形容的。爱，只能体会，不能描绘。

四十六、青春像鸟，应该努力往远处飞翔。爱情纵使贵如黄金，在鸟的翅膀绑着黄金，也会使最善飞翔的鸟为之坠落。

四十七、我对他们的思念就像是藏在海螺深处，看来虚空，却蕴含了整个海洋的潮声，只要侧耳倾听，就从四面八方涌来。

四十八、人间没有两个爱情故事是相同的吧！正像谢了的**，大部分的爱情都会凋谢，却没有两个是完全相同地落在一处。

四十九、从来我都以为爸爸妈妈的爱情是伟大而完美的，他们只受过很少的教育，却能相敬如宾几十年，我是忍不住的好奇。

五十、我始终相信，真正圆满纯粹的爱情，是没有任何怨恨的，就像我们爱玫瑰花，也可以承受它的刺，以及偶然的刺伤。

五十一、每一朵花都是安静地来到这个世界，又沉默离开。若是我们倾听，在安静中仿佛有深思，而在沉默里也有美丽的雄辩。

五十二、因相聚而幸福的人，离别是好，使那些相思的泪都化作甜美的水晶。因相聚而痛苦的人，离别是好，雾散云消看见了开阔的蓝天。

五十三、有时候人活在这个人世，没有留下任何名姓也不是什么要紧的事，只要对生命与土地有过真正的关怀与付出，就算尽了人的责任。

五十四、世界上没有不苦的苦瓜，就像没有不苦的恋爱，最好的苦瓜总是最好的苦瓜总是最苦的，但却在最苦的时候回转出一种清凉的甘味。

五十五、在不确定中生活的人，比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。就会学会把很少的养分转化为巨大的能量，努力生长。

五十六、我们如果光是赏花的外形，就很难知道梅花有极淡的清香；我们如果不能细心体贴，也难以品味到一个人隐在外表内部人格的香气。

五十七、我想到最容易被人忽略的是山谷的最低点，正是山的起点，许多走入山谷的人之所以走不出来，正是因为他们停在山脚哭泣的缘故。

五十八、这使我想起人世间的许多事，美与苦是并生的，人不能只要美而不要苦，那么苦瓜就不能说是美丽的错误，它是人生真实的一个小影。

五十九、对于父母亲的爱，我们也是“提得起来，就是我们的”，趁还提得动，行李箱还有空间，就多塞一点爱进去吧！

六十、我心里想，拥有一个真实的岛可能是艰难的，但在心里有一个岛，有大海，有花草，有椰影，有萤火，有蓝天，不受污染，那也就很好了。

六十一、我们谁不是站立在某一个界限上呢？很少有人是全然的，从左边看也许是枯叶的，右边看却是蝴蝶；从飞翔时是一只蝴蝶，落地时却是枯叶。

六十二、人人都会在时间里变化，最常见的变化是从充满诗情画意逍遥的心灵，变成平凡庸俗而无可奈何，从对人情时序的敏感，成为对一切事物无感。

六十三、在飞舞与飘落之间，在绚丽与平淡之间，在跃动与平静之间，大部分人为了保命，压抑、隐藏、包覆、遮掩了内在美丽的蝴蝶，拟态为一片枯叶。

六十四、是你要打开心里的那个通往幸福的那种状态，即使非常微小的事情，你都可以感到幸福；你一打开即使人生非常大的挫败，你也可以感觉到幸福。

六十五、我们的生命是由许多片刻组成，我们容易在青少年时代活在未来，在中老年时代沦陷于过去，。真正融入片刻，天真无伪的生活的只有童年时代了。

六十六、涅槃真的不远，如果能在年节时候，少一点怀念，少一点忆旧，少一点追悔，少一点婆婆妈妈，那么穿过峭壁、踩过水势，开阔的天空就在眼前了。

六十七、要爱一个人需要很长的时间，要恨一个人却只要一秒钟，所以把从爱到恨的过程叫“反目”，反目其实只是一眨眼的事。

六十八、当我看见了世界的转动，抬起头来，看一朵精美纯白的云朵，以一伸温和优雅的姿势缓缓飘过，这时我知道了，能没有狂性地生活着，真是幸福的事。

六十九、菩萨给我的，是右手交给左手，我给众生的是左手交给右手，不管是左手还是右手，都是我自己的手，一样美，一样好，一样痛，一样苦难，流着一样的血。

七十、好的物质条件不一定能使人成为有品位的人，而坏的物质条件也不会遮蔽人精神的清明，一个人没有钱是值得同情的，一个人一生都不知道梅花的香气一样值得悲悯。

七十一、仰望夜空的明星，我听到自己步行在暗巷中清晰而渺远的足音，仿佛是自己走在空谷之中，我知道，我们走过的每一步不一定是完美的，但每一步都有值得深思的意义。

七十二、街很空旷，我自街口走去，他从望不见底的街头走来，我们原也会像路人一般擦身而过，可是不知道为什么，那条大街竟被他孤单凉寞的井子紧紧塞满，容不得我们擦身。

七十三、从前的眼泪不论有多么真切，晶莹、圆润、硬朗一如珍珠，时空一过，尽成幻化，没有一颗是真实的。可叹我们总留在泪海里，我们永浴爱河，在爱与泪的河水里泅游，不能脱。

七十四、我们再往深一层去想，凡是无形的事物就不能用有形的标准来衡量，像友谊、爱情、名誉、自尊、操守等等，全不能以有形的价值加以判断，如果要用有形来买无形，都是有罪的。

七十五、我到园子去的时候，发现果树像约定好的一样，几乎都抽出绒毛一般的绿芽，那些绒绒的绿昨夜刚从母亲的枝干挣脱出来，初面人世，每一片都像透明的绿水晶，抖颤地睁开了眼睛。

七十六、我摸不清去爱的理由，只知道你一天不从长长的阶梯走来，一天不对我说一种美妙的微笑，一天不在厨房里为我烧菜，我就会在茫茫的黑暗里独坐一夜，让寂寞一口一口吞噬了我的生命。

七十七、生命的幸福不在于人的环境、人的地位、人所能享受的物质，而在于人的心灵如何与生活对应。人间的困厄横逆固然可谓，但人在横逆困厄之际，没有自处之道，找不到幸福的开关才是最可怕的。

七十八、后来即使有再多的灯，总不如第一盏那样，让我们长记不熄；坐在长廊尽处，纵使太阳和星月都冷了，群山草木都衰尽了，香炉的微光还在记忆的最初，在任何可见和不可知的角落，温暖地燃烧着。

七十九、秋日在林间散步，无意地走进一片人迹杳见的阔叶林中，满地铺满了厚厚的落叶，黑的、褐的、灰的、咖啡的，以及刚刚落下的黄的、红的、绿的叶片，在夕阳的光照里，形成了一片绵延的泼墨彩画。

八十、一个人不管处在任何环境，都要坚持心灵深处的某些质地，因为有时生命的意义只在说明一些最初的坚持，放弃生命的坚持的人，到最后就如城市里的木棉一样，只有花开的心情，终将失去结子飞翔的愿力。

八十一、有时候我不免后悔童年留下的资料太少，常想：“早知道，我不会把所有的笔记簿都卖给收破烂的老人。”可是如果早知道，我就不是纯净如白雪的少年，而是一个多虑的少年了。

八十二、新人种的女孩，就像敦化南路圆环的花圃上，突然长出一株不可辨认的春花，它没有名字，色彩怪异，却开在时代的风里。男孩们则是忠孝东路刚刚修剪过的路树，又冒出了不规则的枝桠，轻轻的反抗着剪刀。

八十三、童年时候陪伴母亲看萤火虫飞入芒花的场景，在时空无常的流变里已不再清晰，只有当我望见母亲的白发时才想起这些，想起萤火虫如何从芒花中霍然飞起，想起母亲脸上突然缩放的光泽，想起在这广大人间我唯一的母亲。

八十四、你爱她就不应该死，因为你死了你就永远没有机会看见她；她则有两种可能，一种是因为你的死痛苦一辈子，另一种是看不起你，觉得她后来的选择没有错。最坏的情况是，你的死她觉得无所谓，那么你的死是不是毫无意义呢？

八十五、我突然强烈地思念故乡，想起故乡的木棉和椰子那落地生根的力量，想起堂哥犹新的墓园，以及前面那两株栽种不久还显得娇嫩的椰子树。“落地生根”不只长在堤防上，而是成为纪念故乡的一种鲜明植物。

八十六、一扇晴窗，在面对时空的流变时飞进来春花，就有春花；飘进来萤火，就有萤火；传进秋声，就来了秋声；侵进冬寒，就有冬寒。闯进来情爱就有情爱，刺进来忧伤就有忧伤，一任什么事物到了我们的晴窗，都能让我们更真切的体验生命的深味。

八十七、因缘的散灭不一定会令人落泪，但对因缘的不舍、执着、贪爱，却必然会使人泪下如海。无常是时空的必然进程，它迫使我们失去年轻的、珍贵的、戴着光环的岁月，那是可感叹遗憾的心情、是无可奈何的。可是，如果无常是因为人的疏忽，而留下惨痛的教训，则是可痛恨和厌憎的。

八十八、好的围棋要慢慢地下，好的生活历程要细细品味，不要着急把棋盘下满，也不要匆忙的走人生之路。能感受山之美的人不一定要住在山中，能体会水之媚的人不一定要住在水旁，能欣赏象牙球的人不一定要手握象牙球，只要心中有山有水有象牙球就够了，因为最美的事物永远是在心中，不是在眼里。

八十九、俗，是人谷，一个人往山谷里走，于是他成了“俗”。仙，是人山，一个人往高山上走，于是他成了“仙”。佛，是人弗，“弗”乃“不是”，脱离了世俗，佛从凡人中来，而又不再是凡人也。

九十、在逆境的时候，则要养成逆向思考的习惯，寻索自己生命的盲点，跳脱、超越！想想看，上天就是要使我得到启示、有更深的智慧才会给我更大的考验呀！想想看，就是为了使我有更大的包容、更深切的慈悲，才会使我身边有这么无理的人与无情的挫折呀！想想看，所有伟大的心志、浪漫的情怀、非凡的承担，不都是来自生命的逆境吗？逆境其实正是生命中学习与体验最好的时机。

九十一、爱别离虽然无常，却也使我们体会到自然之心，知道无常有它的美丽，想一想，这世界上的人为什么大部分都喜欢真花，不爱塑料花呢？因为真花会萎落，令人感到亲切，在生死轮转的海岸，我们惜别，但不能不别。这是人最大的困局，然而生命就是时间，两者都不能逆转，与其摔跤而怨恨石头，还不如从今天走路就看脚下，与其被昨日无可换回的爱别离所折磨，还不如回到现在。

九十二、从花开到花落，可以说是“色即是空，但因宗旦能看见那清寂“与空静之美，并对一切的流动现象，以及一切的人抱持宽容的敬意，他把空变成一种高层次的美，使“色即是空”变成“空即是色”：对于看清因缘的人，“色不异空”、“空不异色”也就不是那么难以领会了。