​佛语关于爱情的话(集锦143句)

佛语关于爱情的话(集锦143句)

佛语关于爱情的话(集锦143句)，是小编精心整理的经典内容。欢迎大家学习参考，如果觉得不错，一定要记得收藏保存，避免以后找不到了，下面为具体内容。

佛语关于爱情的话 1

1、若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。

2、若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。

3、佛言：夫为道者，如被干草，火来须避。道人见欲，必当远之。

4、我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。

5、过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。

6、爱不重不生娑婆，念不一不生净土。

7、这句出金刚经：所有相皆是虚妄；一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。

8、“色即是空，空即是色”是劝人向善的基础。

9、如果我们能看清“苦”的真相，看出苦由何处而生，由何处消逝，那么便容易做到不令苦的形成，也就能够控制苦。

10、佛陀说：“净化自己完全在于自己，别人无法代替。”但是心要怎么净化呢？诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。

11、缘是悲欢离合总无情，一任窗前点滴到天明。缘是无尽的思念。而我，傲立于沙漠中静静的看着它缘起缘灭。

12、有句话很好的说明了这句佛家经典：有的事可说不可做，有的可做却不可说，有的既不可说又不可做

13、切莫刻意的寻求，人人皆由佛性，重在修心和意,而不是外在的

14、心非心,物非物,心高于物

15、经典七：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过

16、一花一世界，一叶一菩提。

17、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

18、施主一粒米，重如须弥山，今生不了道，披毛戴角还。 ( )

19、佛言：当念身中四大，各自有名，都无我者，我既都无。其如幻耳。

20、若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨。

佛语关于爱情的话 2

21、如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。

22、大可笑，大可笑!好汉多迷屎尿窍!

23、有句话很好的说明了这句佛家经典：有的事可说不可做，有的可做却不可说，有的既不可说又不可做。

24、切莫刻意的寻求，人人皆由佛性，重在修心和意，而不是外在的。

25、前生500次的回眸才换得今生的'一次擦肩而过。

26、佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。

27、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。

28、儒家把和-谐导向社会理想，道家把和-谐导向事物本源，佛家则把和-谐导向内心世界佛家认为，境由心生内心平和，见事皆和

29、大悲无泪，大悟无言，大笑无声

30、对于爱情：美好的爱情，动人的爱情，原来都是虚幻的!可是虚幻的爱情却也是最美的!如坠梦中，近在眼前，却触摸不到;遥远的总是最美，因为遥不可及，充满想象，却难以了解真正的最美，在于人心所营造的幻境这种美，值得我们凡人一直去追寻，即使花去毕生的时间，得到心碎的结局，却依然在憧憬

31、此乃六祖慧可的悟禅之言

32、我不入地狱，谁入地狱。

33、芙蓉白面，须知带肉骷髅;美貌红妆，不过蒙衣漏厕。

34、如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。

35、声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻性为有为无。

36、过去心不可得现在心不可得未来心不可得。

37、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。

38、此句出自“般若波罗密多心经”由唐代玄奘法师所译，尽得禅宗精髓！

39、儒家把和谐导向社会理想，道家把和谐导向事物本源，佛家则把和谐导向内心世界佛家认为，境由心生内心平和，见事皆和。

40、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

佛语关于爱情的话 3

41、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。大爱无私，被你深深伤害过的，不会在你眼前哭泣；要是打定主意，决意离婚的，是不会多说什么的；真正为你感到开心的，在内心微笑。

42、今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。

43、这句话，并不出自佛经，而是出自一个故事佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠

44、人生如梦随风散!聚散，喜忧皆是缘!

45、对于生活：如果人不执著世间的一切物质名利，就不会被物质名利所控制;正由于人追求这些感官之物，才会变得不快乐一切皆流，无物永驻凡人就是太在乎自己的感觉、感受，因为才会身处于水深火热之中，所以记得佛家的句：一切皆为虚幻

46、一念愚即般若绝，一念智即般若生

47、以物物物，则物可物;以物物非物，则物非物。

48、知一切法无我，得成于忍。

49、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。

50、七佛通诫偈诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。

51、缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。

52、菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心。

53、如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。

54、这句话，并不出自佛经，而是出自一个故事佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。

55、人生如梦随风散！聚散，喜忧皆是缘。

56、对于生活：如果人不执著世间的一切物质名利，就不会被物质名利所控制；正由于人追求这些感官之物，才会变得不快乐一切皆流，无物永驻凡人就是太在乎自己的感觉、感受，因为才会身处于水深火热之中，所以记得佛家的句：一切皆为虚幻。

57、不可说。是的都不可说，男人有了外遇，不可说；女人有了小白脸，不可说；孩子不是你的，不可说。

58、凡夫误用经典的章句，只是把它拿来说说，而无身体力行。他只是得到章句的表皮，没有掌握到真谛。

59、不忍离去，于是留在了地府，并立下重誓：“我不入地狱，谁入地狱，地狱不空，誓不成佛!”

60、年龄越长，对于这句的体会就越深刻

佛语关于爱情的话 4

61、万发缘生，皆系缘分!偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那

62、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃

63、源自《地藏菩萨本愿经》，当年地藏王菩萨原可以成佛，但他见地狱里有无数受苦的魂灵，

64、如来说世界，非世界，是名世界。

65、欲知前世因，今生受者是;欲知来世果，今生作者是。

66、得生与否，全由信愿之有无;品位高下，全由持名之深浅。

67、我自无心于万物，何妨万物常围绕。

68、是日已过，命亦随减。如少水鱼，斯有何乐。

69、于一切法，应如是知，如是见，如是信解，不生法相。

70、不忍离去，于是留在了地府，并立下重誓：“我不入地狱，谁入地狱，地狱不空，誓不成佛！”

71、年龄越长，对于这句的体会就越深刻。

72、万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。

73、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。婚姻是恋爱的坟墓，佛说回头是岸，大家还是恋爱吧。

74、贪欲是火能焚身，瞋恨是恶能害身，痴是无明能引起五蕴炽盛而苦了身心。要终止苦而达至安详快乐，惟有消除“我”、“我所有”的意识。

75、心动则物动，心静则物静

76、人在尘中，不是尘，尘在心中，化灰尘

77、前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆

78、最后送上一段，让大家最自己去体会《涅盘经》云：「不生生不可说，生生亦不可说，生不生亦不可说，不生不生亦不可说，生亦不可说，不生亦不可说有因缘故，亦可得说

79、很多的东西都是“只可意会不可言传”的!佛的很多境界需要自己去悟，去修心佛陀教化众生要抛弃妄念执着，进入到非想非非想的状态!“说”这一行为本身需要一个妄念才能实行，所以不可说!佛陀有这么多经书，这么多语录就是为了教化众生不得已而为之，故禅宗讲求不执着于文字就是这个道理

80、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

佛语关于爱情的话 5

81、心如工画师，能画诸世间。五蕴悉从生，无法而不造。

82、弥陀好念，勿虚彼国之金台;阎老无情，莫惹他家之铁棒。

83、冻死不攀缘，饿死不化缘，穷死不求缘。

84、前生次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

85、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

86、心动则物动，心静则物静。

87、人在尘中，不是尘，尘在心中，化灰尘。

88、前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。

89、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。我不入地狱谁入地狱。爱，让人奋不顾身，让人舍己为人，为了你，我不入地狱谁入地狱；我希望只有我为你入地狱，如过太多人，那你不成了恶人，还是要入地狱。本来就没有恋爱过，何来失恋。

90、莫从卑劣法。莫住于放逸。莫随于邪见。莫增长世俗。奋起莫放逸。行正法善行。依正法行者，此世他世乐。

91、色即是空，空即是色

92、大悲是无尽的慈悲，不是感情，所以不能用泪来形容;大悟就是开大智慧，这个智慧不是言语能表达的;大笑就是真正的高兴，内心的喜悦又怎么是笑声能表达的呢?

93、这是佛家劝人改恶从善的话语出宋?释普济《五灯会元》卷五十三：“广额正是个杀人不眨眼底汉，放下屠刀，立地成佛”比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人

94、我不入地狱，谁入地狱?

95、佛家讲“色”是指眼睛所看到的一切，这句话基本要阐述的是万物本空的理念不要对万物起执情，而使身心不得自在，使得谈空却又恋空，其实恋取世事和恋空并无分别，同样是执取而不放一切能见到或不能见到的事物现象，是人们虚妄产生的幻觉

96、一念愚即般若绝，一念智即般若生。

97、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。

98、智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。

99、诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。

100、苦海无边，回头是岸;放下屠刀，立地成佛。

佛语关于爱情的话 6

101、三界轮回淫为本，六道往返爱为基。

102、色即是空，空即是色。

103、大悲是无尽的慈悲，不是感情，所以不能用泪来形容；大悟就是开大智慧，这个智慧不是言语能表达的；大笑就是真正的高兴，内心的喜悦又怎么是笑声能表达的呢？

104、这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草！

105、如牧人以杖，驱牛至牧场，如是老与死，驱逐众生命。若以刀杖害，无恶无害者，十事中一种，彼将迅速得。

106、一花一世界，一佛一如来。一女一夫君，一子一母亲，每个人都有自己的另一半在等着他，情人可以多多，老公老婆只有一个。

107、全句为“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是”

108、一花一世界，一佛一如来

109、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦

110、色即是空，使人们认识到事物的现象，认识到诸多的苦和烦恼都是虚妄产生的空即是色，则由事物的共性，因缘关系，让人们知道因果报应，善恶循环所谓：要知前世因，今生受者是，要知后世果，今生做者是

111、禅宗有云：心险佛众生，平等众生佛心中若无佛，向何处求佛?众生皆有佛性

112、一切贤圣，皆以无为法而有差别。

113、菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。

114、人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。

115、真为生死，发菩提心。以深信愿，持佛名号。

116、祸福无门，惟人自召;善恶之报，如影随形。

117、此身已在含元殿，更向何处问长安。

118、全句为“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是”

119、一花一世界，一佛一如来。

120、在找到智慧之前得先找到快乐，找到快乐之前得先找到自己。人要寻求最高的觉悟，得先明白自己和自己与时空的关系。

佛语关于爱情的话 7

121、拥有美丽的容颜的女人，总是会获得众多的青睐！可是再美丽的女人，依然会有苍老的一天！当你老去以后，曾经的一切是否依然？原来当美丽凋谢的时候，一切才回归本来面目！一切的风光与繁华，甜言与蜜语也只是过眼云烟。女人，找个真正爱你的人，拥被入眠吧！

122、人生在世，如身处荆棘之中！心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动，则人妄动，伤其身，痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

123、心是心,物是物,心物合一,心物是一

124、于是有一这句话的由来，属于佛教的大乘

125、佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。这一切都是一种心境心若无物就可以一花一世界，一草一天堂参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草处处皆是佛，一切众生人人皆是佛

126、一切皆为虚幻

127、世间人，法无定法，然后知非法法也;天下事，了犹未了，何妨以不了了之

128、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

129、若真修道人，不见世间过。若见世间过，即非真修者。

130、如来说：一切诸相，即是非相。又说：一切众生，即非众生。。

131、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

132、诸余罪中，杀业最重;诸功德中，放生第一。

133、一切法无我、无人、无众生、无寿者。

134、心是心，物是物，心物合一，心物是一。

135、于是有一这句话的由来，属于佛教的大乘。

136、如果内心不再有坏的作用那一部分，我们便不再会从其中引起痛苦、烦恼，从而达到永恒的愉快、安详。

137、色即是空，空即是色。佛祖都要自圆其说，说色是空，那么就算他色了也是空。恋爱了，不要骂人家色，色也是一中赞美，如绝色美人，他色了，表示你有魅力。

138、我们的心有很多种作用，这些作用一半害己害人，一半利己利人。净化自己的心就是去除掉不好的心识作用，不令恶质的作用生出来。

139、这句出金刚经：所有相皆是虚妄;一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观

140、“色即是空,空即是色”是劝人向善的基础

141、苦海无边，回头是岸;放下屠刀，立地成佛

142、原文应是:一花一世界，一叶一如来出自《华严经》：昔时佛祖拈花，惟迦叶微笑，既而步往极乐从一朵花中便能悟出整个世界，得升-天堂!

143、人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样，处处暗藏危险或者诱-惑只有不动妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行动无偏颇，从而有效地规避风险，抵制诱-惑否则就会痛苦绕身